宋江的忠義──招安前後(上) 李慧敏

宋江不僅沒有任何的造反的要求和願望，即使被“逼”上梁山以後，也仍然是心懷忠義。上梁山后，宋江的忠義思想更是對梁山產生了全面而深刻的的影響。尤其是他當了山大王之後，他的忠義思想在吸引天下英雄、壯大了梁山力量、維護梁山內部團結等方面都起到了作用。也對梁山義軍的政治態度和軍事行動給予了深刻而全面的影響和制約，從而決定了梁山義軍的前途和命運。
宋江成為義軍首領之後，便把“聚義廳”改為了“忠義堂”。他所領導的梁山泊更是以替天行道為目標。到了“英雄排座次”時，當時梁山的起義氣勢浩大，宋江心中無限喜悅，對眾兄弟說: “惟願朝廷早降恩光，赦免逆天大罪，眾當竭力捐軀，盡忠報國，死而後已。”可見他一方面為梁山泊英雄而感到驕傲，一方面又期待朝庭招安，這裹也有點矛盾。對朝庭是忠，對兄弟是義。
第七十一回“菊花會”上，宋江作了《滿江紅》詞叫樂和演唱，當唱到“望天王降詔早招安，心方
足。”時，只見武松叫道: “今日也要招安，明日也要招安去，冷了弟兄們的心!”。宋江立即批評他: “兄弟，你也是個懂事的人，我主張招安，要改邪歸正，為國家臣子，如何便冷了眾人的心?”於是，武松虛心受教，同眾人一起“稱謝不已”，表示不再反對招安。
宋江的忠義思想就是這樣控制了梁山好漢們的思想，這種控制既使梁山形成了號令嚴明且具有戰鬥力的武裝集團，最終梁山步調一致地接受招安，向朝廷投降，但忠義兩難全，這就種下了梁山義軍敗亡覆滅的悲劇惡果。